Ошо – Хякудзё: Эверест дзен

Один лишь шаг за пределы — и центр тоже исчезнет.

Ничто, лежащее за пределами центра, — не пусто, это — величайшее благоденствие;

благодаря нему ты стал Вселенной.

 

Ниведано…

Возвращайся, но возвращайся как будда, не знающий сомнения, без колебаний.

Ты — будда.

Посиди несколько мгновений, чтобы вспомнить пространство, в котором ты находился.

Каждый день, дюйм за дюймом ты вырастаешь в будду.

Хорошо, Маниша?

Да, любимый Учитель.

Можем ли мы отпраздновать праздник десяти тысяч будд?

Да, любимый Учитель.

 

Ученик — это зерно

 

 

 

 

 

Наш любимый Учитель,

Однажды последователь даосизма, проходя мимо монастыря Хякудзе, спросил:

— Есть ли в мире что-либо чудеснее сил природы?

Хякудзе ответил:

— Есть.

— И что же это? — спросил его гость. Хякудзе ответил:

— Это способность постигать силы природы.

 

— Являются ли Дао космические силы жизни? — вновь спросил гость.

Хякудзе ответил:

— Космические силы жизни — это космические силы жизни; Дао — это Дао.

— Следовательно, это должны быть две разные вещи? — спросил гость.

Хякудзе сказал:

— То, что знает, не происходит от двух разных людей.

 

Последователь даосизма спросил, волнуясь:

— Что есть неверно и что есть верно?

Хякудзе ответил:


— Неверно — это когда ум уделяет внимание внешним вещам; верно — это когда ум держит под контролем внешние вещи.

Маниша, слушая эти диалоги и истории, не следует забывать о более важных вещах. Это — не школа и не университет. Здесь ты ничего не изучаешь. Здесь ты преображаешься, пробуждаешься. Все эти сутры нужны лишь для того, чтобы разбудить тебя, чтобы привлечь твое обычно столь нестойкое, постоянно отвлекающееся внимание. Привести его сюда безраздельно — вот главная задача сутр.

Это возможно лишь при условии, что ты только слушаешь — слушаешь, но не истолковываешь, слушаешь, но не выносишь суждений, слушаешь, но не говоришь: «Да, это верно, нет, это неверно…» Ты ничего не должна говорить. Это не есть цель всего процесса. Цель — это то, что ты можешь оставаться слушателем, не вынося суждений. Это готовит тебя к медитации.

Маниша принесла сюда этот диалог…

Однажды последователь даосизма…

Во-первых, никто не может быть «последователем даосизма». Дао — не религия и не философия. Это — чистое понимание медитации, в которой все исчезает, включая и самого медитирующего. То, что остается, — и есть Дао. Будда назвал это «дхармой», вы можете называть это «сознанием», «истиной», «красотой».

Однако все эти слова лишь указывают на единое океаническое чувство осознания, в котором вы нераздельно сливаетесь с Космосом. Но беда человека в том, что он все пытается превратить в «изм».

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111

© 2022 Ошо — книги скачать бесплатно, читать онлайн